熙攘马路边的小摊上，小胡子商人正在卖超级肥皂，只见他用肥皂轻轻一擦，一块脏布变成了白布，惊叹不已的行人买回去一试，果然什么颜色都能擦成白的，于是一传十十传百，各种身份各种国籍的人都加入了购买小胡子肥皂的队伍中来，很快，路边摊变成了“超级肥皂店”、“超级肥皂公司”。在这过程中一个带着孙女一直持观望态度的老头，最终也掏出钞票买了一块，他和孙女当然也变成了雪白的人。

《超级肥皂》是上美影在1986年出品的、一个只有六分钟的国产动画片。三十多年后的今天去看这个动画片，竟充满了深深的讽刺意味。回顾一下自己的人生，恍不知自己做了多少次这样的跟风群众，买了多少个自己不需要的东西。浪费了多少钱。

资本主义市场经济的弊端就是，整个社会都在贩卖焦虑，生产者创造需求。即使你没有这样的需求，他们也会给你描述出一副你非常向往的和憧憬的“未来人生景象”。

看到一个评论非常贴切的评论“营销的关键是改变别人的生活方式”。我们看的短视频平台里，某宝某音，处处有人洗了别人的脑，赚得盆满钵盈。而幕后的他们的生活方式真的有你想象得那么美好吗？而购买了他们商品的我们，真的就能活成自己理想的样子吗？

殊不知我在做电商行业的时候，还要去学习这样的营销理念，即在海报上表达出大家都非常向往的画面，让人有想买的欲望；利用消费者的从众心理写出诸如“XX万家庭的选择”这样的营销术语。

突然怀念改革开放前的公有制社会，即使是被政府普遍性地抑制需求，大家穷得大同小异，心理倒也平衡。改革开放后网络与媒体的迅速发达让你被大千世界迷惑了眼。一旦看到了有人跟你差不多的出身，能比你更好地存在于这个世界上，难免会觉得不平衡，难免会觉得焦虑，难免想过上更好的生活。

我们做着娱乐至死的乌合之众，却憧憬着别人的美好生活，平添焦虑。甚至很多人开始想着不劳而获，一夜暴富。

《死亡诗社》里探讨过这个问题“顺从的危险性”。船长让学生们自由地在平地上行走的时候，每个人都有自己的步伐，自己的节奏，而当大家都开始做同一件事情的时候，坚持与众不同的信仰竟开始变得困难起来。

“当社会趋于同化时，任何站在对立面的是非争议都失去了客观性，只会被异化，妖魔化，社会是建立在大多数人之上的”。

我们焦虑的源头在于羡慕别人被粉饰过的人生。我想到了莫泊桑《项链》中的女主角，如果她一开始就去脚踏实地规划人生，努力实现自己的愿望，而不是在虚荣心的怂恿下抱怨生活，被迫地偿还债务，那她的人生该有多大的蜕变。

时寒冰说：“在长期被非黑即白甚或黑白混淆乃至颠倒的教育熏染之下，人们需要重新找回自己的智慧、理性乃至悲悯之心。被抹黑的未必真的就黑，被浓妆艳抹包装的未必就白。当袁崇焕被视为汉奸而遭凌迟之刑人人争食其肉时，我们应该知道，仁人志士所承受的痛苦在历朝历代都是常人所难以理解的。作为一介百姓，我只能说，当自己的判断不受别人的影响，才是回归理性和智慧的象征。”

而找到自己的信仰，找到自己的步伐，脚踏实地，不被迷惑，不被影响，不被洗脑，这样的能力和心态在当今社会才是极为可贵的。如果找到真正的自己，从实际出发，并且勇往直前，日子也肯定不会过得太差。即使没有大富大贵，但你成为了你自己，即使你和别人过得不一样，但这并不可耻，当以为荣。