《秋白之死》是一部悲壮抒情的传记电影。它塑造了瞿秋白作为革命领袖和文化人的生死观。瞿秋白被反动派逮捕后，写了《多余的话》，导演将许多深刻而精妙的语言演化为画外音、人物独白、人物对白、旁白等，引申为优美的唱腔音色、歌唱抒情。他成功地塑造了瞿秋白这一虚怀若谷、严于律己、多思善感、诗情画意的形象。《秋白之死》算不上是一部成功的电视剧，更算不上是一部成功的电影。它看上去囊括了所有瞿秋白个人的历史，被捕后发生的主要事件以及绝笔《多余的话》中的主要观点。但是它却没有体现出瞿秋白的灵魂。从中几乎看不出瞿秋白和一般革命者就义之间的区别。剧情中的营救，劝降和瞿秋白的独白相互独立，更像是为塑造瞿秋白形象而强行拼凑的。即便它们也许都是真实发生的事件。瞿秋白的就义为什么感人？如果用一句话概括《多余的话》，那就是瞿秋白告诉后人：我宁愿以人的名义做一名弱者，甚至是叛徒；也绝无可能以党员的名义做一名烈士。因为我不是一个党员，我真正的灵魂从未参加过中国共产党。我不愿欺骗历史。导演的着力点应该以此为核心组织情节。探讨人在面临人性与党性的抉择以体现瞿秋白的悲剧性，但这太难了，超出了《秋白之死》拍摄年代的价值观。导演意识到《多余的话》的复杂性，在片中多次原文引用《多余的话》，以瞿秋白独白的方式告知观众。这在80年代，文革刚过去仅仅几年是了不起的尝试，不过导演没有摆脱将瞿秋白塑造成一个革命英雄的俗套。瞿秋白的死与他的历史是相关，更是对他的理想主义相关。他曾与列宁，布哈林见过面，握过手；他曾是继陈独秀之后中共第二