救救我 全16集

分类:韩剧 韩国2017

主演:徐睿知,郑熙泰,玉泽演,赵在允,李大卫,郑在光,孙钟学,高俊,张赫镇,朴秀妍,郑基燮,郑海钧,洪成..

导演:金成洙

电视剧本身很一般,剧情平平淡淡,节奏松松垮垮,画面,剪辑,配乐都没什么值得一说的亮点。但是,在当时那样敏感的时间点,敢写“邪教”这种题材,勇气可嘉。

本剧最大的亮点,是对邪教的刻画。女主一家从一个平凡和睦的四口之家,一步一步沦为邪教的祭品,整个过程写的非常细致到位。

我看剧的过程中,一直在想,宗教到底是什么?信仰又是什么?悲观的说,也许不过是底层的精神鸦片,上层的统治工具罢了。

不幸的人生,各有各的不幸。苦难太多,无论怎样挣扎,都不能挣脱这沉重的枷锁,只能求助于虚幻的“主”,求死后安乐,修来生幸福。宗教从不讲今生,因为今生怎样可以验证,死后的世界却无人知晓,若给信徒开空头支票,那自然是死无对证的承诺更容易。

剧里的信徒,各有各的不如意。女主一家,有一个跛足的儿子,性格懦弱,一直是校园霸凌的受害者,全家人为了给他换个环境,从首尔搬到了这个小镇,却还是难逃校园霸凌,绝望之下自杀。女主一家的悲剧,父母绝对有很大的责任。父亲软弱无能,租个房子都能被骗,一个不惑之年的一家之主,怎么说也该有些阅历,不该糊涂至此。孩子上学第一天,回到家里明明脸色很难看,孩子说没事,在学校很好,父母就不再问了。他们知道么,我猜他们是隐隐知道的,但是无能为力,他们没有能力也没有勇气为孩子出头,知道了又能怎么样?之前在首尔,也许是闹大了,只能举家搬走,逃避。这次孩子不说,大约他们是暗暗松了一口气,总算可以装装糊涂,把表面太平的日子勉强过下去。

这个父亲后来会把女儿献给灵父,我一点不意外。女儿反复问他,真的不知道这桩婚姻意味着什么?他避而不答。他知道,他什么都知道,但他强迫自己不知道,他用冠冕堂皇的言辞来正义化自己的行为,他自己选择做个疯子,这样就不用背负“出卖女儿换取地位”的罪恶感。他这样愚昧无能的人,在正常社会里,永远不可能爬到上层,但是在求善院这个畸形的世界里,他可以,只要卖掉女儿就可以,所以他毫不犹豫就这样做了。他爬到了权力核心,对弱者施暴的时候,眼神甚至比灵父还要癫狂。

对于这些信徒,我们自然可以说上一句,哀其不幸,怒其不争。但是,他们的软弱,他们的愚昧,到底是他们的错,还是社会的错?《了不起的盖茨比》里有句话,大意是说,批判别人之前,我们得知道,不是每个人都有同样的资本。这些信徒多是老人,女人,穷人,他们中很多是没有条件接受良好的教育的,他们没有能力去分辨正常的宗教和神棍的邪教。贫穷,不能接受教育,被骗,倾家荡产,这是一个怪圈,他们无法依靠自己的力量跳出这个怪圈。

我偶尔会想,也许在邪教里沉沦,对他们而言,是比现实更舒适的生活。有人提供吃穿,提供住所,还有看上去像模像样的所谓“学习”,他们只需要像木偶一样劳动。对于有些人来说,现实的世界也不过如此,工作赚钱,养家糊口。至少在求善院里,灵父还会装出一副伪善的嘴脸,表面上和气尊重,现实社会的真实面目,可比这里狰狞多了。像女主这样,有独立思想的人,自然是不能接受被人洗脑。可是,不是每个人都有独立的思想,不是每个人都愿意动动脑子去思考的。站在这个角度,我似乎能明白为什么那么多信徒“执迷不悟”了,也许他们并不“迷”,只是逃避现实,选择一种更容易的生活罢了。

我始终认为,宗教无法脱离政治独立存在,因为统治者永远需要一种思想作为洗脑工具,人民只有被洗过脑,统治才能长治久安,民智、思想,都是危险的东西,没有什么比宗教更合适洗脑了。历史上,佛道儒三家,你方唱罢我登场,为了正统地位争得头破血流。前有梁武帝敬佛,后有周武帝灭佛,前者是为了文治教化,后者是为了增加税收,都是政治目的。大大小小的农民起义,多半也要靠宗教来组织力量。前有太平道教黄巾起义,后有拜上帝会太平天国,无一不是上位者实现政治目的的工具。

说政治目的也许还是美化,毕竟,有政治目的就有建立新政权的希望,底层信徒终归是有些盼头。像本剧里,灵父就是为了满足一己私欲,折腾了十几集,不过财色二字,境界也就那样了,不过一个神棍,谈政治太抬举他了。

我仔细想了想剧本平淡的原因,其实这个题材不好写,尤其后半部分,揭露邪教真面目的过程,只能依靠三两卧底收集证据,行动还受限,很难写出爆发的大场面,只能写斗智斗勇和多重反转。希望未来能有好的编剧写一个电影剧本,拍出来我会看的。

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